Исследования

Направления исследований и программы исследований:

1. Представление о времени как феномен культуры:

   Понимание времени является продуктом всей культуры. Какова культура, таково и понимание времени. Господствует в культуре сциентизм – и время понимается сциентистски. Господствует рационализм – и время трактуется рационалистически. Господствует плюрализм – время трактуется плюралистически и т.д.

   Программа:
   Проанализировать духовную ситуацию различных эпох под углом зрения истолкования времени как явления культуры этой эпохи. При этом специально рассмотреть понимание времени в различных типах древних культур: индийской, китайской, греко-римской, египетской, вавилонской,

2. Время и язык:

   Время, будучи причастным человеческому бытию, находит свое выражение в человеческом разговорном (естественном) языке. Язык народа исторически изменяется, при этом изменяется и выражение времени в языке.

   Программа исследований:
   Изучить исследования языков народов, находящихся на различных стадиях культурного развития, и проанализировать способы выражения времени в этих языках.

3. Способы понимания времени:

   Понимание и истолкование времени осуществляется в контексте общефилософской установки на истолкование культуры. Типы установок: рационалистическая (versus иррационалистическая), сциентистская, антисциентистская, плюралистическая (толерантная),

   Программа исследований:
   Исследовать характер истолкования времени в различных версиях реализации философских установок на истолкование культуры. Провести сравнительный анализ выявленных истолкований времени.

4. Предпосылки истолкований времени:

   В чем заключаются гарантии того, что различные истолкования времени имеют отношение к одному и тому же - тому, что называется временем?

   Создано достаточно много различных моделей времени в различных науках, как естественных, так и гуманитарных, выдвинуто не одно философское учение о времени. При этом создается впечатление, что никто из авторов их не задается вопосом: а об одном и том же ли они говорят по-разному? Явно не формулируемые предпосылки всех изучений времени заключаются в том, что, во - первых, время -–это нечто очевидное, интитивно ясное для нас и задача исследователя заключается в том только, чтобы дискурсивно выразить эту интуитивную очевидность. И, во-вторых, что интуитивная очевидность одинакова у всех мыслителей, т.е. она интерсубъективна.

   Программа исследований:
   Проанализировать различные варианты обоснования у.в. предпосылок: например, априористский, психологический, деятельностный, культурологический, …
   Осуществить сравнительный анализ вариантов.

5. Направления исследований могут быть расширены

• Гуларян А.Б. Опыт философского осмысления времени в контексте постнеклассической картины мира (PDF-файл, 591 Кб)
• Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии
• J.D.Mabbott. Our direct experience of Time.
• C.D.Broad. Ostensible Temporality.
• F.Waismann. Analytic-Synthetic.
• B.Mayo. The Open Future.
• R.Taylor. Fatalism.
• A.T.Dalfovo. The Perception of Traditional and Modern Time among the Lugbara.
• J.Leslie. Time and the Anthropic Principle.